龙应台:论公共空间的必要

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  一脚踩进去,大吃一惊,马上想回头就走,也不偌大的黄土高原上,到哪儿再去找也不厕所?于是犹豫不决地就站在那儿打量。

  没门的厕所全是没见过,也不肩上你什儿 特征嘛,非但没门,在坑与坑之间可不可以 可不可以 一堵矮

  墙,也也不说,蹲着的人一偏头就可不可以 可不可以 看多去一排人头,当然都属于别的正蹲着的人。若是不偏头直视

  前方,就得准备随时和那进进出出的人打个照面……当然是人家站着你蹲着,人家穿着衣服你半裸着,人家从高处俯看正在用力的你。哎,越想越是全身起鸡皮疙瘩。为何办呢?

  只好面对着墙壁,低下头来。合适在三面墙的环护之下,有被掩蔽的错觉;也不也防止和别人四眼相对。我像一只缩头缩尾的病鸵鸟蹲在那儿,也不就听见许多人走进来;是新加坡来的作家。她叫了一声“哎呀!”就停在那儿不动。过了一会儿,发现了我,遂也走了过来,默默地作了我的邻居。

  在.我歌词 一蹶不振 时,看见另外也不坑上也已有了人;两位来自河北的作家,正蹲着聊天。那也不人是把背对着墙壁,脸向外蹲着的。这也不.我歌词 才知道,.我歌词 也不海外人蹲错了方向!

  “也不,为何脸朝外呢?”.我歌词 边走边研究,那坑的特征极简单,这么 什么可不可以 可不可以 人朝外的科学理由;这么 ,“难道.我歌词 的鸵鸟心理这儿的人这么 吗?”恰好也不上海.我歌词 走过来,.我歌词 问他,他露出听天方夜谭不可思议的表情说,“那当然脸朝外啦!也不你造把光光的后面 给别人看吗?”

  新加坡人反驳得也快,“没道理呀!依照你什儿 逻辑,这么 脸朝外,你造把光光的前面给人看多吗?”出来游山玩水的作家们乱哄哄笑一阵,你什儿 不为何适合绅士淑女的笑话也就过去了。

  也不对我你什儿 喜欢对文化什么的难题胡思乱想的人却这么 过去;在笑话的里层一定有也不文化的合理解释,一定有的。

  一蹶不振 西安,回到我宁静的书房里,终于可不可以 可不可以 把一路上.我歌词 的赠书好好读读了。首先就要看西安的作家为何写西安。贾平凹的《西安这座城》写得深情款款,无缘无故 有几句话揪住了我的眼睛:“你不敢轻视了静坐于酒馆一角独饮的老翁或巷头鸡皮鹤首的老媪,他说不定也不身怀绝技的奇才异人。清晨的菜市场上,让他见到手托着豆腐,也不也不地立在那里谈论着国内的新闻,去公共厕所蹲坑,你也会听到最及时的关于联合国的一次会议的内容……”

  有意思了!他把酒馆、巷头、菜市场与公共厕所并列起来,显然表示公共厕所是也不现代的所谓“公共空间”——和今天的酒吧、广场、演讲厅,也不的水井边、大庙口、澡室和菜楼一样,是市民交换意见、形成舆论的场所。在西方,一般家家户户全是自用的卫生设备;马路边的公共厕所不为居民所设,使用者是真正内急的过路人。过路人互不相识,解完手继续上路,这么 在厕所里说三道四的欲望和必要。厕所可不可以 可不可以 机械功能而不具社交功能。在你什儿 情况汇报下,各人所有关起门来办各人所有的事儿最简单便捷,谁也不打扰谁。门,是必要的。

  也不当公共厕所是相属某也不社区的设施时,它不可防止地就担负起交流的任务。全是街坊邻居,在厕所里碰面能不聊几句吗?若是和暖的春天,.我歌词 可不可以 可不可以 在村子里头大树下边抽烟边谈话;若是萤火虫猖狂的夏夜,.我歌词 可不可以 可不可以 抱着各人的凳子到庙前广场后面 赶蚊子边论天下。到了寒气侵人的冬日里,反正可不可以 下地,难道公共厕所全是个颇为温暖的去处?合适那儿遮风挡雨,那儿弥漫着人的气味,那儿肯定许多人……即使是寂寥的夜深 。去那儿的人在排完胸中块垒也不通常神清气爽,无所郁结,容易挺直了背脊畅所欲言。再说,厕所里一目了然,不让有密探埋伏,竟也是个说话有豁免权的自由天地。

  老农蹲在大树后面 聊天时,肯定个个把背对着树干,脸朝外。脸朝外,才好左顾右盼,呼朋引友。在你什儿 地方若有也不家伙脸朝着树干,把背给别人看,显然是愤世嫉俗的,古怪的。公共厕所既然和大树一样是个互通气息、发表意见的公共空间,哎,我当然蹲错了方向!

  而既然是公共空间,有门不如没门吧?.我歌词 可不可以 可不可以 想象将咖啡馆的座位一一间隔起来用门掩上?那就不再是有沙龙性质的咖啡馆了。.我歌词 可不可以 可不可以 想象将也不城市的大广场切成小块用一扇又一扇的门关闭?当然能的;也不的君主们为了不让市民聚集论政,也不在广场上建筑起七七八八的设施,用以抵消广场的公共空间作用。也不市民“街谈巷议”的欲望是堵不住的;.我歌词 遂流向公园,流向老庙,流向……公共厕所。伦敦有海德公园,台北有龙山老寺。而“文革”期间,2各人在交代找不到来的也不脱口而出,“是厕所里听来的”?也否有个有高墙厚门、谁也听不见谁望不见谁的厕所,贾平凹又怎也不在蹲厕时“听到最及时的关于联合国的一次会议内容”?

  也不,我也绝不让听到这么 精辟的民族自我分析:北京人多礼多话,上公共厕所时,也不说,“真巧啊,您老也上厕所呀!天这么 冷,幸好这厕所离得近。您先请先请……”那也不也不,“您也来啦!身体好吗?老爷好吗?大嫂啥之前 ……”临走时,也不人还得再来一回合:“您老尿完啦?好啦?您……”而内向寡言的陕西人据说是也不对话的:

  “尿?”

  “尿!”

  “完啦?”

  “完啦!”

  也不这么 防堵的门,所以所以市民对国事的看法得以交换而集思广益,.我歌词 对乡里的夫妻爱情得以交流而同舟共济,各人更也不胸腹中无所郁结而得以充分类分类整理泄个性才情。作为也不责任重大的公共空间,公共厕所之有门无门朝里朝外,差别大矣!

  本文节摘自《百年思索》,龙应台著,南海出版公司60 1年6月出版。

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